Date:2008/07/30 08:30
「米騒動」という言葉や、それがいつ頃の騒動かとも知っていた。
しかしこの騒動が富山県魚津市で起きたことが「事の発端」というのは知らなかった。
7月23日(水)の日経新聞の文化欄に奥野達夫さん(南砺市立福光美術館長)
という方の記事が載っていた。
今からちょうど90年前の大正7年(1918)7月23日の早朝、漁師達の女房40数人が
浜に集まった。
沖には北海道への米の輸送船 伊吹丸 が停泊していた。
政府のシベリヤ出兵の決定で米の投機熱が高まり米価はうなぎ登りに上がった。
一升が45銭まで上がった。男の工賃が50銭のころだった。
漁師は激しい肉体労働だ。
一升飯の弁当を持って沖に漕(こ)ぎ出すが家族は雑炊でしのいだ。
米の値が上がるのは
目の前の船に米を積み込んで
他所(よそ)へ持っていくからだ と
はしけ船に米俵を運ぶ沖仕達の作業を
女達は実力で阻止。
船は空のままむなしく出港した。
これが米騒動の始まりである。
これから前後して1道3府32県にも及び、数百万とも一千万ともいわれる人々が参加した。
軍隊も出動、責任をとり寺内内閣は総辞職し、初の政党内閣の原内閣が誕生した。
私は富山県宇奈月温泉に10数年赴任していたころ 魚津ロータリークラブ に所属していた。
魚津市には今だに友人・知人中には文化人と呼ばれる人も何人も知っている。
しかし彼等と幾度となく食事会や飲み会があった時一度も米騒動のことは話題に上がらなかった。
どうしてだろう、その答えは やはり奥野氏の文にある。
歴史教科書に必ず登場する米騒動を地元で話題にすることはタブーだった。
その理由は当時の利害関係者がそのまま存在していたことと、お上に盾(たて)ついた
という負の心情があった。
さらに、米騒動を過大や過少評価したり、発生の事実関係の論争が続いてきたり
したことも作用したようだ とある。
それにしても現在の状況とウリふたつと思いませんか。
ガソリンが欠乏しリッター200円になんなんとしている今、インド洋にまで出かけて
桁(けた)を聞いたら目が飛び出す様な大量のガソリンを只(ただ)で他所の国に
差し上げているのですょ。
間もなく今の政府も同じ轍(てつ)を踏んで政権交代になるのすかねェ。
歴史は繰り返すと言いますが本当ですね。


Date:2008/07/28 08:30
ホテル前を走る会津西街道を東に車で2時間程走ると
福島県の「大内宿(おおうちじゅく)」という観光地に着きます。
茅葺きの街並みが昔のそのまゝに残されて、民宿や土産物屋
茶屋、そば屋等を営んでおります。
そのそば屋でけったいなそばが有名ですと、いうので出かけました♪
写真の様に「長ねぎ」が本無造作にもりそばに乗っかって出てきます
この「ねぎ」でそばを食べるのですって要は箸のかわりということでしょう。

やってみました そばは1本もひっかかりませんでした
おねえさんに聞きました
「何かコツでもあるのだったら教えてちょうだい」ってね
おねえさんいわく
「コツはありません」
再度挑戦という程のことでもないのですが、又「ねぎ」でやってみたが1本もすくえず。
箸を持ってこい 箸を!! ということになりやっと食らうことが出来ました。
「ねぎ」は持って帰って結構ということだが誰がそんなもん持って帰るか!
「ねぎ」は何の為に・・・・?
箸のかわりと「きざみねぎ」のかわりに「噛みつく」ことだった様だ。
1人前 1050円
あんまり おすすめ出来ませんなァ。
そば そのものはうまいそばでした。
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Date:2008/07/25 08:00
鬼怒川温泉駅を始発とする「会津鬼怒川線」という鉄道(私鉄)がある
福島県の会津若松との間にかかる線である。

そこの駅名に表記の「塔の岪」駅があるのです
この文字「岪」は、電子辞書でも大辞林でも容易に
探せません「へつり」を探しても出てきません。
初めて見る漢字です。
この文字「ふつ」と読んで探すのが正しい様ですねェ。
私自身この文字を探すのに大変苦労をしました。
「岪」あるいわ「𡶒」(左に山、右に弗)と書き、8画、部首は山、
意味は「険しい山道」「山がいくえにもそそりたつさま」ということですって。
どの様な風景なのかは写真をご覧下さい。
想像を絶する時間をかけて風、水が山を浸食し作った風景であります。

それにしても「ふつ」という漢字をナゼ
「へつり」と読むことになったのでしょうねェ。
察するに「福島県の方言」によるもの
ではないかと思うのです。この地方では、
例えば 牡蠣 を「ザカキ」と言ったり、
鼻を「ハナド」と言うことがあるのです。
詳しいこと お分かりの方
どうぞ お教え下さいませ。
この「塔の岪」に行かれるお客様は、当ホテルにお泊まりなると 至極 便利であります。
お待ちしております。
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Date:2008/07/23 08:00
田舎(いなか)という概念はあなたにとってどういう時に感じますか。
私は田舎を表現する時の言葉に
「田舎じゃあるまいし1時間に一本のバス(電車)はないだろう」
と言う時があります。
写真の時刻表をよ〜くご覧いただきたい。

このバスの時刻表は東京都の都バスのある線のある停留所の時刻表です。
文字通り一時間に1本〜2本しかきません。
ある停留所というのが何と中央線四谷駅の四谷駅前という停留所であります。
新宿から四谷駅を通って国立劇場前→最高裁判所前→そして銀座
終点は晴海(はるみ)埠頭行です。
東京のど真ん中を走っている都バスのことですょ。
もうひとつの時刻表は新宿から三宅坂行のものです。

これは田舎のバスなんてものじゃないですよ。
午前8時台2本、9時1本、10時に1本てな具合で午後4時1本で全て終了。
東京って凄いところですよねェ(;@д@;)
これって石油事情でこうなったって訳ではないのですょ。
ず〜ッとこうなんですよ。
誰も痛痒(つうよう)を感じていないのでしょうか?
地方の人はこういうことを我々に言います。
「東京は良いですよねェ 交通手段が発達しているから・・・」
こんな時刻表で交通手段が発展しているってのかい?
地方の駅前のほうがもっとバスは出ているのでないのかなァ。
今日は東京の今のバス事情をお伝えしました(`∀´)ゝ
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Date:2008/07/21 08:00
昔 富山県宇奈月温泉に赴任していた10数年前私の下で総務関係を任せていた男が居る。
親父も同じホテルに昔在籍してほんの数年やはり総務をみてもらっていた。
その父親は元憲兵であった為かどこか強面で仕事には厳格な人であった。
その親父が亡くなったあとの息子の話であります。
息子には私のところに来たころ嫁がおりました。一男一女の父になっていました。
嫁さんがある日、うその様な話ですが「風呂に行く」と言ってそのまま帰って来ませんでした。
なが〜い風呂でついにそのままでした。
彼は母親がある日の検診でガンであることを知らされました。
同時に寝たきりの親になったのです。
今年6月のある日母親は亡くなりました。
それまでの間20年近く イヤもっとになるかな 寝たきりの母親の面倒を見てきました。
食事から下の世話まで・・・
長男は大学の教授にまで出世し、長女は嫁に行きました。
年に2回くらい会いますが、元々が船乗りだったせいか小さなことにこだわらない性格
プラス明るい性格の男で少しも母親の看病を気に病む気配を見せませんでした。
彼のここ10数年を見ていて「ひとり息子」って偉いな「長男」って偉いな とつくづく思います。
5人兄弟の末子である自分のことを思うと彼に人生とは…・・・
なんぞという生意気なことは言えないなと考え込む彼からの訃報でした。
合掌

Date:2008/07/18 08:00
栃木県ってどこ?
財団法人総合初等教育研究所が都道府県名を日本地図に
書き込ませるテストをした。「初等教育」っていうから小学生
ということだが高校生・大学生のテスト結果も同様だったそうだ。
結果は下記
順位 都道府 正答率
県名 (%)
1 北海道 99.8 25 宮 城 59.5
2 沖 縄 97.4 26 京 都 59.1
3 青 森 96.7 27 茨 城 58.7
4 新 潟 84.1 28 和歌山 58.5
5 東 京 79.2 29 山 形 57.7
6 岩 手 77.9 30 福 島 57.6
7 鹿児島 76.5 31 長 崎 57.4
8 秋 田 74.4 32 愛 媛 57.2
9 千 葉 72 33 三 重 56.9
10 愛 知 71.5 34 奈 良 54.5
11 静 岡 71.5 35 福 井 54.3
12 石 川 71.3 36 熊 本 53.8
13 長 野 70.3 37 鳥 取 53.7
14 滋 賀 69.8 38 山 梨 52.9
15 大 阪 66.7 39 佐 賀 52.8
16 高 知 63.5 40 大 分 52.7
17 山 口 63.1 41 岡 山 52.5
18 神奈川 61.9 42 群 馬 52.2
19 岐 阜 61.7 43 徳 島 51.3
20 富 山 61.4 44 栃 木 51.2
21 埼 玉 61.2 45 福 岡 49.8
22 兵 庫 61.1 46 島 根 48.7
23 広 島 60.7 47 宮 崎 46.9
24 香 川 60.2
我等が栃木県の正答率はナンと44位ときたもんだ(;´Д`)=З
正答率というより認知度といって良いのではなかろうか。
調査の目的は社会科についての基礎知識がどの程度
身についているかを知る為の調査とある。
07年2〜3月、北海道から長崎までの21都道府県の
23小学校の5・6年生3962人に47都道府県名を示し
全国の白地図のどこに当たるかを埋めさせた。
小学生の坊や、お嬢ちゃんが「私(僕)わかんない!!」って
言っているうちはかわいいが同じ結果が高校生・大学生に
出ているってのは問題ではないかと思う。
昔、富山県に赴任していた時がある。
富山県っていう県もPRの下手な県でどうしようもねェな
と思っていたら時を経て今回の調査では20位くらいになっている、たいしたものだ♪
10数年経営を指導しているホテルエクセル岡山(須藤桂爾社長)
のある岡山も41位とはどうなっているのかねェ。
そこでこのブログでは8月いっぱい「栃木県と岡山県はここですよ」
というキャンペーンを打つことにしましたのでよろしくお願いします。
もちろんホテルのHPでもやりますのでよろしく。

Date:2008/07/16 08:00
旧怨 いつまでも忘れない、うらみ・つらみ
閨怨 男に捨てられた女の独り寝のうらみ
先日は神に仕える女性の話を書きました。
今回の女性の話はおっそろしい、とってもおっかねぇ話です。
読売新聞の人生案内に

何ともやりきれない女性の執念ですなァ。バッかじゃなかろか と思いつつ・・・。
私は今月で67歳になりました。
記事風に言いますと38年前は29歳でした。
私には記事のようなことは女性との間で経験はありませんが
イヤ多分なかったと思いますが
女性にふられる方でしたからね。
29歳の時のことを38年経った今
うらみがましく思っている女性が
いるとしたら毎日の寝覚めは悪いでしょうね(;´Д`)
落語のマクラに
女ってェ奴はたたきゃ泣くし殺しゃ化けて出やがるし…・・・。
というものがありますが、まさにこの女性みたいな気性が化ける
女性の基本的なものなのかも知れませんなァ。
「執拗」(しつこい)という漢字をよく見ると「幼い」という文字がかくされています。
男と女の関係でしつこい人っていうのは要するに
幼いガキの精神構造ではないかと推察するのでありますがいかがでしょうか?
漢字は素晴らしい!!!
そんなしつこい気持ちが昂(こう)じると「丑(うし)の刻詣で」になり
藁(わら)人形に釘を打つってな話に進むのでしょうなァ。
夏の夜の怖い話の主人公にならぬ様、世のご同輩気をつけて
日々を送りましょう。
Date:2008/07/14 08:00
女性の神職が日光東照宮に誕生した。
400年の歴史を誇る日光東照宮に21才のU.Kさんという女性が神職の役職である
宮掌補(くじょうほ)に就任した。
という記事があった(7月4日下野(しもつけ)新聞)
うれしいことですねェ。
実は私の実家は神道(しんとう)なのですよ。父方の祖母が神職でした。
「紫」の着物を許されていた神職ですので「位」は高かったようです。
祖母は私が中学生のときに亡くなりましたが、その時の葬儀は語弊があるが面白い
ものでした。魂が天上に帰る瞬間があるとされ真っ暗闇になるのですよ。
仏式にはないのでは・・・・・。
ご存知の様に神社の元締めは東京代々木にある神社本庁です。
明治神宮の代々木寄りと言ったほうが分かりが良いですかね?
神職の位は宮司・権宮司・禰宜(ねぎ)・権禰宜(ごんねぎ)の4職があります。
東照宮の今回の女性の職位は大相撲で言えば幕下付出しといったところでしょうか。
地域の為にも頑張ってほしいものです。応援していますよ。
我々ホテルが日光東照宮に「応援」というのは宿泊客の皆様に
東照宮参拝に行ってもらうことです(`・□・)

因みに 私は無宗教です。( ̄∀ ̄◎)
「無宗教」というより「無節操」と言うべきでしょうか。
5年前に建てた私自身の墓は「日蓮宗」のお寺に建てました。
友人中の友人は真言宗大本山・高野山の権大僧正(*ー人ー)
旅先のバチカンでは床にひざまづき手を合わせ、
パリのサクレクールではミサに涙し(T‐T)
三社祭りでは遠くから声を枯らしってなもんですよ♪
文句あっかーーー!!( ̄・・ ̄)
Date:2008/07/11 08:00
30数年振りに会うなつかしい人が来てくれた。
私より8才年上の方だ。私がホテルニューオータニの一期生として入社した時、
その方は既に経験者として丸の内ホテルから移籍入社しフロントに配属になっていた。
私の最初の職場は客室で来る日も来る日もベットメイクとトイレの清掃にあけくれていた。
誰もがフロント勤務にあこがれていた年齢だった。
夜勤の時よくフロントに行ってその人にフロントの仕事を教わった。
当時のフロントには今では大作家になっている森村誠一氏が勤めていましたよ。
その先輩はナベさんと言います。
ナベさんと最後に会ったのは神宮の野外球場でした。
(注 決して神宮球場ではありませんよ)
ご存知の方も多いでしょうが、いっときに10試合が開催される草野球のメッカであります。
その時私達はホテルニューオータニの社内野球大会の最中でした。社内大会といっても
各セクションにチームがありましたから30チーム位の勝ち抜き戦です。
私は私の率いるチームのファーストで4番でした。相手チームのピッチャーがナベさんでした。
草野球は7回で終了です。その最終回に私はサイドスローからのストレートを振り抜きます。
球はぐんぐん伸びセンターオーバーの3塁打でした。3塁にすべり込むと同時にセンターからの
返球があいてチームのベンチに飛びこみ私はホームへ生還です。
これでチームは勝利しその年の優勝は我がチームでした。

私は普通の野球好き、しかしナベさんは高校野球の時は各大学からお呼びのかかる程の選手。
大学は中央大、ホンマモンの神宮球場の大学野球の経験者。就職は当時社会人野球に常に
ノミネートされる程の丸の内ホテルであったのです。
その彼から3塁打の感触が今甦り(よみがえり)ました。
鬼怒川温泉駅で会った最初の言葉
「いつ以来かな」と彼
「3塁打以来ですよ」と私 「ウッシッシッシ!!!」(*´艸`)
うまい酒でした♪
ナベさんは10月に中央大学時代の同級生30人と2泊する幹事で今回は下見でした。
来館お待ちしております。
Date:2008/07/09 08:00
注射針の使いまわしが社会問題になっていますねェ。
怖い行為です。
街を歩いていて写真の様な看板を見つけました。

日本語ってムズかしいですなァ。
「使い捨てハリを使用」
どう解釈すべきでしょうか。
○「針」はその都度捨てていますよ
○よそで「使い捨てられた」針を使用していますょ…・・・マサカ!!!
○「使い捨て」というメーカーの針を使っていますょ…・・・マサカ!!!
それにしても「ぞっとしない」看板ですね(´・∀・)
場所はどこかって?それは詮索しないで下さい。
「ぞっとしない」という言葉も日本語の微妙な言い回しですねェ。
この表現であっているのですがね。
Date:2008/07/07 08:00
「朋(友)あり遠方より来る」という言葉があります。
先日全くこの言葉通りの友人が訪ねてくれました。
30数年前富山県の宇奈月ニューオータニの支配人をしていた頃
毎日新聞大阪本社に入社したての若い記者が富山支社に赴任してきました。
その時の彼が今回のかれ!
京都に住み毎日新聞大阪本社に勤める彼です。
富山時代に2〜3回は会ったでしょうか。
その後は年賀状だけが長い年月をつないでいました。
埼玉で会議があるのでと、となりの栃木まで足を伸ばして会いに来てくれました。
どんな人だったかな?顔は分かるだろうか等と心配しておりましたが、
車から降りる彼を見るとすぐ当時の面影がよみ返りました。
楽しい夕食でした(*^∀^*)
出身がどこか知りませんでしたが、聞くと岡山市でした。
15年も経営の指導をしているホテルエクセル岡山(須藤桂爾社長)のある
石関町の隣り出石町の出身で実家はまだあり時々帰るとのこと。
隣町といってもホテルから100m位のところだそうです。
縁があったのですね。
次はどんな方が訪ねてくれるか楽しみです♪
年賀状って大事なものなのですねェ。ホントに!!!

7月5日ご宿泊の女性客S・K様から私のブログを「会社のみんなといつも見ています」
というコメントを頂きました。
ありがとうございます(u_u*)又ぜひお越し下さいませ。何かプレゼントをしたいと思います。
Date:2008/07/04 08:00
木喰さんは会津から日光に詣でる途中の1778年9月12日に山王峠を越えて
上三依村に達しました。
このことは故郷に残る自筆の「南無阿弥陀仏国々御宿帳」に記載されている。
さて十王堂であるが前回記した様に九体の(一体欠失)の十王像と
葬頭河婆(そうずか)像、地蔵菩薩像がある。
「伝 木喰仏坐像」の地蔵菩薩像

いずれも虫害による破損で像底部を中心に頭部や両手を失くしたものが多く
現在はガラスケースの中に収められている。
虫害と書いたが自治区長の山口さんの話ではこの像で子供達が川で水遊びに使ったりままごと(飯事)の相手にしていたといわれ地元の人々にとっては思いでの十王様なのだろう。
やがて彼らは日光を経て鹿沼の栃窪(現在の鹿沼市栃窪)約4ヶ月腰を落ち着けます。
正真正銘、木喰さんの作品の仏像が15体残っております。(鹿沼市薬師堂)
栃木県鹿沼市栃窪の地蔵菩薩像

木喰さんが会津西街道を通ったことは間違いありません。
私のホテルの前を走る街道がそのものなのですよ。
十王堂の作品がその作風からして木喰さんの手によるものであることもほぼ間違いなかろう。
しかし、それにしては彼らの滞在日数と作品数とが合わないといえることもないのです。
という識者も居るようです。
推測として、ここまで(上三依村)の間みちみち仏像を作りながらの旅であったのかと思うと
そしてこの地で10体目の完成をみたと考えるのならそれで良しでしょうか。
なにしろ大昔のことですから……。
とにもかくにもホテルから車で約40分のところに歴史に残る木喰さんの彫刻があることが
うれしいではありませんか♪
是非ご覧になりにおいで下さいませ。
温泉と酒だけでお帰りになるのは何とも惜しいところですぞ!
参考文献
「藤原町の文化財」
「藤原町の民話と旧跡」
「藤原町のおもしろ地名」
別冊太陽「木喰の微笑仏」
Date:2008/07/02 08:30

木喰(もくじき)上人と云えば円空さんと並んで「微笑む仏」という連想になるが
それらとはちょっと違う「木喰仏」を見つけてしまった。
見つけたと言ったって発見した訳ではありません。
我が社から会津西街道を約40分車で走ります。
たまたま街道筋で見つけた看板を見てビックリしました。
「伝 木喰仏坐像(木造)」という碑が立っていたのです。
若い頃から木喰さんと円空さんが好きで出張した時等
よくそんなお寺を訪ねたものでした(*´艸`)
場所は日光市藤原町独鈷沢という村です。
「独鈷」という名前も弘法大師空海さんに因んでいるがこの話はまたの機会に……
さて木喰五行明満上人(もくじきごぎょうめいまん)が63才の時、
北海道の江差からこの地に来ました。
出生地は甲斐(山梨)の人です。
私の生まれた北海道の西海岸は大昔、海南の霊場といわれる禅寺があり
遊行僧達の修行の場になっていたとあります。
円空さんは1666年、木喰さんは100年後の1778年ごろに
この地で修業をしていた。
1780年木喰さんは弟子の白道(びゃくどう)を連れて東北を南下し
9月なかば山王峠を越えて上三依(かみみより)村に達しました。
上三依村は現在は日光市藤原町です。
独鈷沢には十王堂と呼ばれるジミーなお堂があります。
自治区長の山口さんにお願いして中を見せてもらいました。
木造の十王像が9体と「しょうずか婆」の像が一体安置されております。
以下 藤原町教育委員会発行の「藤原町の民話と旧跡」から引用します。
十王は、人の死後、生前に犯した罪を裁く冥土の十人の裁判官です。
したがってここでは一体欠けております。また、しょうずか婆は
ご存知の三途の川で亡者の衣類をはぐという鬼婆です。
十王堂はこの両者を対にして祀った供養塔で、人々の信仰や道徳教育に
大きな役割りを果たしてきた。
以上
「しょうずか婆」とありますが、これはこの地の方言でありましょう。
正しくは「葬頭川婆(そうずかばば)」と言います。
同義語で「奪衣婆(だっえば)」とも言います。
今日は兵庫県名川町、東光寺の葬頭河婆と
我が社の近くに「伝わる」しょうずか婆を比べてご覧下さい。
東光寺の葬頭河婆

我が社の近くに「伝わる」しょうずか婆

― つづく ―